Los Doce le acompañaban, incluidas algunas mujeres

Ya hablamos de Prisca o Priscila, esposa de Águila, que en dos casos sorprendentemente es mencionada antes que su marido; en cualquier caso, ambos son calificados explícitamente por san Pablo como sus colaboradores (sun-ergoús).

Hay otras observaciones que no conviene descuidar. Por ejemplo, es preciso constatar que san Pablo dirige también a una mujer de nombre Apfia la breve carta a Filemón, y conviene notar que en la comunidad de Colosas debía de ocupar un puesto importante; en todo caso, es la única mujer mencionada por san Pablo entre los destinatarios de una carta suya. En otros pasajes, el Apóstol menciona a una cierta Febe, a la que llama diákonos de la Iglesia en Cencreas, pequeña localidad portuaria al este de Corinto. Aunque en aquel tiempo ese título todavía no tenía un valor ministerial específico de carácter jerárquico, demuestra que esa mujer ejercía verdaderamente un cargo de responsabilidad en favor de la comunidad cristiana. San Pablo añade: Pues ella ha sido protectora de muchos, induso de mí mismo. En el mismo contexto epistolar, el Apóstol re-cuerda otros nombres de mujeres: una cierta María, y después Trifena, Trifosa, Pérside, muy querida, y Julia, de las que escribe abiertamente que se han fatigado por vosotros o se han fatigado en el Señor, subrayan-do así su intenso compromiso eclesial.